Pawee VII: mayo 2015

Hace muchos pero muchos añitos...[cuando la guerra civil dejò de ser "guerra de liberaciòn", es decir desde los sucesos de abril 1983, cuando "muere" el Sindicalista panadero y Cmte. en Jefe de las Fuerzas Armadas Populares de Liberaciòn FAPL- uno de los grandes seres humanos que ofrendaron sus vidas, por la liberaciòn popular y la edificaciòn de una sociedad desde la perspectiva del modo de producciòn socialista, y por ende, cuando la autèntica guerrilla proletaria-las FAPL- forjada desde 1970, se viò obligada a enfrentar en el campo polìtico-militar ya no sòlo al letal monstruo de 3 cabezas (la oligraquìa tradicional, las Fuerzas Armadas-y sus grupos paramilitares y el Imperio estadounidense) sino, a la alianza de "los hermanos mayores"* -como los identificaba el Cmte.Marcial- con los conspiradores jefes de las otras 4 organizaciones que conformaban tacticamente un frente, y el grupo interno de las mismas FPL, cuya estrategia polìtico-militar había dejado de ser la GPP (guerra popular prolongada) con la cual nació, llegando a tal punto, de eliminar a muchísimos guerrilleros hombres y mujeres pro-gpp, e incrementar el reclutamiento de guerreristas que provenìan de la GN (guardia nacional), PH (policía de hacienda),ex-soldados y aventureros de malafe , etc.; reclutamiento, que desde 1980, habían venido haciendo, con el fin de debilitar la concepciòn GPP con la que nacieron las FPL-Farabundo Martì, para ir minando el piso y acabar con la vida de su Cmte. en Jefe Marcial y sus màs cercanos combatientes Jefes. La pretensiòn de estos grupos y sus mentores anti-gpp es decir "los hermanos mayores" era abrir el camino seguro a la negociaciòn con la contraparte (imperio estadounidense y el poder local oligárquico)a costa del sacrificio de una gran guerrilla que nació el primero de abril de 1970]...YO APRENDIZ DE ESCRITOR Y DE POETA, escribì una novelita corta que la titulè APARICIÒN DE SAN ROMERO A UNOS NIÑOS PROLETRARIOS (4 mujercitas y tres varoncitos). Esta novelita con mucha carga de ficciòn, se fundamenta en un hecho inspirado por el mismo Romero: "SU OPCIÒN PREFERENCIAL": LA NIÑEZ pobre y desnutrida. A la que tanto amaba. Son 7 secretos que San ROMERO les revela. La importancia de este veloz esbozo històrico que antecede al abordaje del tema-tìtulo, radica en que, eso de SANTO es un valor de pràctica que va màs allà del valor teologal que significa la FE, puesto que la santidad atribuida a una persona viene a ser un asunto de vida cotidiana ejemplar, cargada de valores sumamente humanos, como la ètica ante las decisiones; la moral ante situaciones, la solidaridad ante la conflictividad socio-econòmica y la esperanza de edificar màs humanidad: La utopìa. Ahora bien, Romero, en la concepciòn de la obra, viene a ser, desde tiempos inmemorables, el personaje emblema, que representa a miles y miles de seres humanos, bondadosos y nobles por excelencia registrados por la historia: han existido, y siguen existiendo, naciendo y por nacer: ¡E ahì la esperanza que nos redime aunque hayan y sigan surgiendo signos del mal, en estos tiempos!

Ahora bien, ¿Acaso hacer SANTOS O SANTAS post-morten es sòlo facultad o privilegio de la Santa Madre Iglesia Catòlica y Apostòlica, es decir del Vaticano? ¿acaso sòlo el papa puede ser Santo en vida?, ¿acaso sòlo ya muerto puede ser Santo un mortal "comùn y corriente" que se ha destacado por su ejemplar vida humana en funciòn del bien comùn?

Santo: perfecto y libre de toda culpa.Consagrado a Dios. Venerable. Lo perfecto es lo viable, y ser altamente bueno, es viable, y un mundo lleno de bondad es un mundo pensado desde el autèntico EVANGELIO CRISTIANO, y desde otras perspectivas teològicas y/o religiosas.

De ahì que, eso de la SANTIDAD VATICANISTA es un asunto de MERCADO Y DE FEROCIDAD POLÌTIQUERA y el mercado y la ferocidad politiquera en la lògica del sistema CAPITALISTA que reina en todo el planeta con abultada hegemonìa, no sòlo bloquea procesos de humanizaciòn de las personas, SINO QUE , a èstas, las pervierte, las hace bàrbaras, las desvincula de toda actitud honesta ante los demàs seres vivos; las hace egoìstas, es decir les fomenta cruelmente el TENER Y NO EL SER y esto, da como resultado hacer crueles guerras, vender armas a diestra y siniestra, promover genocidios, masacres, destrucciòn voràz del medio ambiente, y la conquista del espacio màs allà de la TIERRA, no para resolver asuntos de sobrepoblaciòn sino para hegemonizar poderes sobre los demàs.

EL VATICANO, es un Estado, conocido por CIUDAD DEL VATICANO, Estado de Europa meridional que forma un enclave en la ciudad de Roma, en la orilla derecha del rìo Tibet; mide 0,44 km cuadrados, lengua oficial: italiano y latìn; moneda Euro. Comprende la plaza y la basìlica de San Pedro, el palacio del Vaticano y sus anexos y los jardines del Vaticano.A ello hay que añadir la propiedad de 12 edificios en Roma y Castelgandolfo (derechos extraterritoriales) (patrimonio de la humanidad 1984. La soberanìa temporal sobre la Ciudad del Vaticano le fue reconocida al papa por LOS ACUERDOS DE LETRÀN entre la Santa Sede y Mussolini (11 febrero de 1929).El papa ejerce sus poderes, a la vez ejecutivos y legislativos, a travès de una comisiòn de cardenales. En 2001 la constituciòn fue modificada a fin de suprimir el cargo de gobernador y los cuerpos de seguridad especiales. Ademàs, en casi todo el mundo a travès de sus complejas ORDENES RELIGIOSAS como los Jesuitas, Franciscanos, Las Carmelitas, etc, etc, etc. posee una extensa red de Universidades, colegios catòlicos y laicos, acciones financieras, incluyendo, su propio BANCO, es decir un VASTO IMPERIO que ajerce influencia en todo el mundo, y poseedor de un envidiable patrimonio material.

La menciòn de la novelita APARICIÒN DE SAN ROMERO A UNOS NIÑOS PROLETARIOS es digno de traerla a cuentas, porque fue concebida -incluyendo su tìtulo- como homenaje y fe a un hombre, que sin estar de "moda" eso de BEATIFICACIÒN Y/O CANONIZACIÒN (1983-1987, perìodo en que fue escrita) ya muchìsimos campesinos y obreros mujeres y hombres y muchìsimos niños le caracterizàbamos como tal, es decir SANTO, y al hacerlo jamàs pensè (y pensàbamos) en el vìnculo iglesia Catòlica-Vaticano. Vale anotar tan sòlo una pasadita anecdòtica: En uno de esos añitos, despuès de esos tales ACUERDOS DE PAZ, me domiciliaba en la ciudad de San Vicente.Tratando de reescribir la APARICIÒN DE SAN ROMERO...(porque la original me la guardaba niña Eulalia, una campesina que vivìa en Calderas, caserìo al norte de la ciudad de Apastepeque, y que se me perdiò màs allà de la vida), acompañado de un miedoso inicio de la noche, escribìa un poemita -dos cuartetos- donde parafraseaba el famoso "...aparta de mi este caliz" expresiòn que Jesùs el Cristo, pronunciò en aquel momento angustioso, cuando le entrò una gran tembladera provocada por un fantasmal miedo que le emboscaba). El asunto, es que esa misma noche, saldrìa para Zacatecoluca, y regresarìa en la mañana siguiente. Cabal, llegada la mañana, en la esquina donde paraba el bus, hacia la ciudad de San Vicente, encontràbame junto a otros amigos, cuando de repente, un camiòn chato de color blanco que venìa del costado norte, choca con otro que venìa del poniente; el primero por la fuerza y velocidad que traìa, choca conmigo y me contramina con el portòn de una tienda de la esquina -donde yo estaba- los presentes, esperaban sin duda, verme aplastado completamente. Tipo el hombre araña, fui saliendo poco a poco, por arriba de la cabina del piadoso camiòn chato de color blanco. Vi a varios llorando que luego soltaron unas tambaleantes carcajadas y alegrìsimas expresiones de exagerada admiraciòn por el hecho. ¡Seràs presidente de la republica!-dijo uno con caricaturesca expresiòn irònica. ¡Milagro! Se oyò decir a alguien...Cuando "las aguas bajaban", no muy nervioso, màs sobrio que algùn hèroe de los comic, mis manos buscaban en las bolsas del pantalòn y la camisa algo: el poemita que la noche anterior habìa escrito, donde hablaba eso del caliz. Estaba algo sudado en la bolsa izquierda de la camisa; era el poemita clave de mi obrita, el que habla del momento culminante cuando hay miedo, EL MIEDO QUE AYER TUVO SAN ROMERO Y JESUCRISTO EN SU TIEMPO... ¡Milagro? ¡San Romero intervino? No lo sè, sòlo sè que hay leyes de la Fìsica que no concuerdan con el destrozo de los hechos. Lo que si puedo afirmar que siempre San Romero, fue San Romero para mi y para muchìsima gente que interactuaba conmigo, en las faenas cotidianas; es màs, con San Rutilio, denunciando su cruel muerte con volanteo, fue mi primer pasito de activista siendo niño todavìa.

Ahora bien, eso de BEATIFICAR A ALGUIEN de acuerdo al Vaticano, es un asunto de polìtica exterior del mismo, es decir de geopolìtica, que tiene que ver con QUIÈN OBSTENTA EL PODER hegemonizante en el paìs de origen del futuro beato.Se sabe con certeza que al Vaticano no le convenìa beatificar a San Romero, durante el conflicto armado (1980-1992), pues su figura y sus prèdicas parecìan expresamente muy afines a los opositores al gobierno de turno y al poder econòmico, que es el que legitima y legaliza sus negocios; se sabe con certeza, incluso que para el papa Juan Pablo II, San Romero, no era "santo de su devociòn", llegando al punto de expresarle un discreto desprecio, cuando se encontraron en el Vaticano. Se sabe con certeza de que el mencionado papa, fue electo como tal, porque era la conveniencia del poder mundial occidental, en medio del periodo conocido como "La guerra frìa", que emanaba signos de inicio del final de lo conocido como el "socialismo real" liderado por la extinta Uniòn Soviètica.

Es màs, se sabe con certeza, que el proceso mismo de beatificaciòn de SAN ROMERO desde 2008, se paralizò en su evoluciòn normal, ya que la Sagrada Congregaciòn para la Doctrina de la Fe, solicitò algunos estudios complementarios y, sobre todo, cuestionò grandemente si es oportuno o no beatificarlo, al haber un gobierno reacio a su figura y sus històricas sermones-homilìas.

Por consiguiente que, a la llegada al Ejecutivo de un gobierno-partido que con malamaña, con demagogia, con manipulaciones pintorescas al convertir la figura de San Romero en su emblema, en su ìcono, y en cualquier chunche, y con dòlares petroleros ya en el bolsillo, el Vaticano se viò "sorprendido" y concluyò: ¡Es el momento! No hay que olvidar que el papa Francisco, probablemente fue nombrado como tal, a raìz de la tendencia polìtica en el sur del continente, y centroamèrica, donde gobiernos populistas con apellidos "de izquierda" asumìan el poder ejecutivo de sus paìses, siendo oportuno un papa -segùn los prìncipes cardenales, que tienen un olfato divino en cuestiones geopolìticas y financieras- con cordòn umbilical latinoamericano...Hay que navegar en la historia, y detenerse en los muestreos màs explìcitos de còmo el VATICANO se mueve en asuntos de PODER y sus conveniencias, por ejemplo en el siglo XV Santa Juana de Arco (1412-1431) quien dirigiò el ejèrcito francès contra los ingleses que habìan ocupado buena parte del norte de Francia para hacerse del trono francès, fue capturada por los borgoñones y entregada a los ingleses que la enviaron a Ruàn, territorio francès de su dominio, donde un TRIBUNAL ECLESIÀSTICO (posteriormente llamado Santa Inquisiciòn), siendo papa Martin V entre1417:1431, despuès del llamado gran cisma de occidente (habìan tres papas, uno de ellos Benedicto XIII -1394:1424 su papado) LA ACUSÒ de brujerìa y herejìa, por declarar que Dios la habìa llamado a emprender una misiòn: Dirigir al ejèrcito francès, coronar como Rey a Carlos VII en Reims y expulsar a los ingleses de todo el territorio, ademàs habìa dicho haber visto a San Miguel, a Santa Catalina y a Santa Margarita, y declarò que sus voces la exhortaban a llevar una vida devota y piadosa. Tras un proceso inquisitorial de tres meses, fue condenada a muerte en la HOGUERA, ejecutada un 30 de mayo de 1431, en la plaza del mercado viejo de Ruàn,Francia. Despuès de la derrota del ejèrcito inglès y expulsado èste, fue coronado Carlos VII.

Juana de Arco, fue rehabilitada solemnemente por el papa Calixto III, en1456, a instancias de Carlos VII, quien promoviò la revisiòn del proceso. Considerada una martiresa y convertida en el sìmbolo de la unidad francesa, fue beatificada en 1909 por el papa San Pìo X y canonizada en 1920 por el papa Benedicto XV. La quemaron y la reivindicaron en el momento oportuno para hacerlo...solamente un ejemplo de los miles que registra la historia.

De lo que se està seguro, es que San Romero era San Romero, eregido asì por su pueblo pobre obrero-campesino, y de que a èl se le debe practicar no burlar como lo hace el oficialismo con tanto cìnismo pintado en todas partes, mientras los retumbos del hambre, la represiòn y la muerte arrecian nuestros valles de làgrimas en todas partes.
Mas ante tanto desatino, algo nuevo se construye en el proceso, edificando humanidad màs en el mundo; poco a poco construyendo la sociedad donde reine la justicia. San Romero ya està como Beato y Màrtir en los altares, visitèmosle para darle PARTE de la acciòn humana que durante el dìa con hermanos hemos hecho y para pedirle que ilumine su palabra nuestro rumbo...

¡"COSAS DEL DESTINO"! ¡Ser o no ser! FIAT LUX! DEI GRATIA! ABSIT ABSIT ABSIT!